<output id="pttpp"><ruby id="pttpp"><mark id="pttpp"></mark></ruby></output>
<track id="pttpp"><ruby id="pttpp"><ol id="pttpp"></ol></ruby></track>

      <noframes id="pttpp">

        <noframes id="pttpp">

            <cite id="pttpp"></cite>
                <track id="pttpp"></track>

                  <pre id="pttpp"></pre><track id="pttpp"><ruby id="pttpp"><rp id="pttpp"></rp></ruby></track>

                  中軸古建趣聞多

                  • 2022-05-11 10:47:00
                  • 北京晚報

                  ▌沙 敏

                  自元、明、清以來,北京中軸線上先后有過數十座古建筑,其中有一些古建筑消失了,永定門、地安門雁翅樓后來得以復建,景山壽皇殿等古建筑重新開放。中軸線上的古建筑趣事很多,筆者通過查檔、實地探訪,從中擷取一些有趣的內容,以饗讀者。

                  燕墩輩分兒最大

                  清代《日下舊聞考》有記載,“燕墩在永定門外半里許,官道西?!毖喽帐且蛔聫V上窄的墩臺,臺底各邊長14.87米,臺面長13.9米,臺底至臺面高約9米。臺頂正中是一座正方形石壇,壇上立方石碑一座,高約8米。碑下部為束腰須彌座,臺座四周各雕花紋五層,分別為云、龍、菩提珠、菩提葉等圖案,束腰部分用高浮雕持法精雕出24尊水神像,均袒胸裸足趺坐于海水之上,形態各異,栩栩如生,充分顯示出古代工匠精湛的雕刻技藝。

                  碑上部覆蓋四角攢尖頂方形碑蓋,四脊各雕一龍,龍身作波曲奔騰狀,龍昂首上揚,似欲飛奔奪寶頂。碑體南、北面分別鐫刻乾隆十八年(1753年)用漢、滿文字對照的《御制皇都篇》和《御制帝都篇》,碑文皆出自乾隆手筆。燕墩碑文是記述北京幽燕之地的徽記,堪稱北京的史記篇。

                  《御制帝都篇》中,乾隆寫道:“天下宜都者四,其余偏隘無足稱……惟此冀方曰天府,唐虞建極信可征。右擁太行左滄海,南襟河濟北居庸。會通帶內遼海外,云帆可轉東吳粳……”西周鎬京、東周洛邑(今洛陽)、漢唐長安(今西安)和明清北京均宜都,比起前三處,北京西靠太行山,東臨渤海,南連黃河和濟水,北有居庸關天險,乾隆認為是最適宜作為都城的。乾隆在碑文中闡述了“然在德不在險,則又鞏金甌之要道也”,是在談治理國家要以德服人的理論。

                  燕墩雖小,輩分兒卻大??蓜e小看了當年這不起眼的建筑,它承載的北京歷史文化博大精深。有一首清代楊靜山留下的《燕墩》竹枝詞:“沙路迢迢古跡存,石幢卓立號燕墩;大都舊事誰能說?正對當年麗正門?!边@首詞蘊含著豐富的信息,一是燕墩的年代是建元大都時就留下的,建的早,輩分兒就大;二是燕墩的位置正好對著當年的麗正門。燕墩在永定門外西南角約300米處,而麗正門的位置大約為今天正陽門的位置。

                  實際上,永定門與鼓樓之間的中軸線并不是南北垂直,而是偏西了200多米。這是為什么呢?這個謎團,被今天的學者解開了。

                  據報載,上世紀50年代的一次施工中,在中軸線上的正陽門下,挖出一只石馬。后來,在拆除地安門的過程中,又挖出一只石鼠。馬和鼠看似兩個生肖動物,實則不簡單,它代表了中軸線上的天干地支,子鼠和午馬。這條中軸線,先人修建時,就賦予它子午線的名稱。

                  經研究者實測,地安門向西偏離永定門200多米,鐘樓向西偏離子午線近300米。有人認為,元代在設計大都城的中軸線時,特意將中軸線直指元上都,因此出現了西斜2度多的夾角。不過,這一說法也有人反對,因為現在的中軸線建筑是明代所建,不會特意指向上都方向。

                  燕墩為何建立于北京東南處?據文獻記載,元、明兩代北京有五鎮之說,南方之鎮即為燕墩。因南方在“五行”中屬火,故堆烽火臺以應之。燕墩在元、明時期叫“煙墩”,劉秉忠在元大都的建設中,運用道家理論,在東、西、南、北、中各設鎮物保大都平安。東有神木廠的金絲楠木鎮木,西有大覺寺的大鐘鎮金,南有永定門外燕墩鎮火,北有昆明湖銅牛鎮水,中間則是當時北京城內的最高點景山鎮土。

                  天壇古樹年輪早

                  中國自古以來就是一個禮制國家。從“周禮”開始,各朝代的祭祀更成為一國之本,一直延續了三千年?!蹲髠鳌酚涊d“國之大事,在祀與戎”,將祭祀與戰爭并列為國家頭等大事。

                  明朝永樂皇帝朱棣,遵循禮制,與紫禁城同時建成了天壇?;实奂热蛔苑Q是天子,“老天”的居所自然要大過“天子”,因此天壇的占地面積273萬平方米,比故宮的72萬平方米要大近4倍。天壇的主體建筑都以深藍琉璃瓦敷頂,每年冬至,也就是一年中陽氣始興的時候,皇帝要到具服臺,換藍袍登上祈年殿南邊的“圜丘壇”,舉行祭天大典。

                  去過天壇的游客,都會感慨兩點,一是面積之廣,二是古樹之多。在原崇文區和東城區合區之前,天壇的面積占到整個崇文區的四分之一,由此可見,天壇的面積有多大。天壇的古樹多,現有3500余株古松柏和古槐樹,最老的800多歲,樹齡300年以上的一級古樹有1150株。著名的天壇古柏有九龍柏、問天柏、迎客柏、蓮花柏和槐抱柏等。這些古樹不但是珍貴的活文物,而且是天壇滄桑歷史的見證。

                  “名園易建,古木難求”,失去便不可復得。天壇的古樹被譽為活的文物,長在地上的盆景。這些古樹上印著年輪的印記。仔細觀察特有趣,有的樹瘤像個小猴子,有的像仙鶴,總之能開發你無窮的想象力!

                  從明永樂年間初建天壇時,即種植松柏,以后歷代陸續補植,至清朝中葉形成頗具規模的天壇古樹群落。大量的古松柏分布于圜丘、祈年殿等祭祀建筑周圍,蒼翠的古樹與古老的建筑、茵茵的綠草共同構成了天壇莊重肅穆、靜謐深遠的環境氛圍。

                  歷史上,天壇樹木數目就不少。據道光十一年清查,壇域內共有近14000株大樹,后來連年補植。查民國初年的檔案,《天壇林場各種樹株高度樹齡》記載,天壇林場“第一區種植有插松2256株,六尺上下,八年樹齡;側柏3967株,八尺上下,九年樹齡;第二區側柏1768株,四尺上下,樹齡4年……”粗略一算,僅天壇林場當年的六個區植樹的品種就有松樹、側柏、中國槐、核桃、黃金、瓜子茶、子樹槐、椿樹、楊槐、榆樹、元寶楓、青皮、桑樹等13種共計22205株樹。到了1917年,天壇的古樹僅剩下了不到9000棵了。1937年盧溝橋事變,日寇侵華,毀壞天壇古跡和古樹,竟然在神樂署內建成在華第二個細菌戰基地和人體試驗室,犯下喪盡天良的滔天罪行。

                  1948年,天壇的古樹再次遭受了一次毀滅性的破壞。當時,國民黨軍隊在天壇南外壇墻修建機場,大量的古樹被毀。時任宛平縣長的王冷齋嘆曰:“蒼松翠柏勢凌云,誰料今朝付斧斤。古木千年遭厄運,比鄰父老淚紛紛?!?/p>

                  新中國成立后,天壇的古樹得到保護,百年古樹恢復了生機,郁郁蔥蔥的古柏樹林與精美古建筑群交相輝映,渾然一體。

                  皇帝耕田牛逃逸

                  祭祀先農和親耕的傳統,可以追溯到周朝。明清兩朝,每年仲春亥日(24節氣驚蟄前后),皇帝率百官到先農壇祭祀并親耕(稱為藉田禮)。在先農神壇祭拜過先農神后,到俱服殿更換親耕禮服,隨后到親耕田舉行親耕禮。親耕禮畢后,皇帝在觀耕臺觀看王公大臣耕作。有一幅清朝時的《雍正帝祭先農壇圖》長卷,描繪出雍正皇帝祭祀農神的活動。該圖共分上、下兩卷,上卷現存故宮博物院,而下卷收藏于法國巴黎的吉美博物館。

                  《雍正帝祭先農壇圖》上卷描繪的是雍正到神壇舉行拜神儀式。由幾十名侍衛環列成半圓形,簇擁著身著石青色祭服的雍正皇帝,在官員引導下,沿著甬道走向祭祀先神臺,經迎神、初獻、亞獻、終獻、供奉福胙、送神、望瘞等一系列儀式后,再行更衣、休息,然后才在先農壇東南的觀耕臺前舉行藉耕典禮。下卷描繪的是藉耕儀式。身著黃袍的雍正皇帝,要在“一畝三分地”前,面向南站立,右手扶持農具,左手執鞭,前有一老者牽牛,旁有兩名農夫扶犁,后邊順天府丞手捧裝種子的青箱,戶部侍郎負責播種?;实垡等齻€來回,“三推三返”的親耕禮就完成了。一時間,鼓樂齊鳴,禾詞歌起,教坊司樂工唱36禾詞:“光華日月開青陽。房星晨正呈農祥。帝念民依重耕桑。肇新千耤考典章……”

                  據《清史稿》記載:“雍正二年二月癸亥,上耕耤田,三推畢,復加一推?!薄笆?,三月丁巳,上親耕耤田?!庇赫实墼谖?3年,有11年到先農壇親耕。

                  皇帝親耕,也有發生意外的時候。嘉慶二十年(1815年)三月初一,嘉慶帝來到先農壇親耕,但順天府所備耕牛不聽使喚,居然掙脫逃走。更換耕牛之后,仍不馴服。結果御前侍衛十余人勉強驅駕,耕了三個來回。嘉慶帝雖然完成禮儀,但仍很惱火,便走上觀耕臺,命睿親王等人各耕五來回;吏、戶、禮、兵、刑、工六部的右侍郎等人各耕九個來回。結果王公大臣們所用的耕牛恰巧也都不馴服,甚至有的耕牛到處逃跑,實在是太不嚴肅了。氣惱之余,嘉慶帝下旨:“耕耤為劭農大典,順天府供備牛只,平時不勤加演習,玩忽從事……所有此次一切例賞,概行停給?!?/p>

                  • 編輯:張曉芳
                  原創聲明:本文是北京旅游網原創文章,其最終版權仍歸北京旅游網所有,轉載請注明來自北京旅游網

                  征文啟事

                  為能讓網友分享自己美好旅途,記錄旅途美好回憶,北京旅游網特面向全球網友公開征集文旅類稿件。范圍涵括吃喝玩樂游購娛展演等屬于文旅范疇的內容均可,形式圖文、視頻均可。

                  稿件必須原創。稿件一經采用,即有機會獲得景區門票、精美禮品,更有機會參與北京旅游網年終盛典活動。

                  投稿郵箱:tougao@visitbeijing.com.cn

                  咨詢QQ:490768046

                  更多北京旅游攻略

                    北京旅游網京ICP備17049735號-1京公網安備 11010502035003號

                    版權所有:北京市文化和旅游局宣傳中心(北京市旅游運行監測中心)

                    喜欢内谢少妇视频,维修工的艳遇中文字幕,古代级a毛片免费观看中字
                    <output id="pttpp"><ruby id="pttpp"><mark id="pttpp"></mark></ruby></output>
                    <track id="pttpp"><ruby id="pttpp"><ol id="pttpp"></ol></ruby></track>

                        <noframes id="pttpp">

                          <noframes id="pttpp">

                              <cite id="pttpp"></cite>
                                  <track id="pttpp"></track>

                                    <pre id="pttpp"></pre><track id="pttpp"><ruby id="pttpp"><rp id="pttpp"></rp></ruby></track>

                                    <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链>